诗迪的生涯，可谓颠沛。她出生于富春江畔，很小就在西方各国奔波，之后又数年香港，数年巴黎。半个地球，她居无定所，却天真依旧。富春江烟雨，塞纳河彩云，养育内心的烂漫。她曾修宝石学，千古玉石，珠光宝气，养就双眼，却难留其心。后来归于艺，江畔河坊的烟雨却亦悠长。诗迪先受司徒立先生点拨，后美院诸师调教，最后于水彩上手。流水自然，花落有意，在水色氤氲中打捞淋漓晨昏，灿烂四季，一片丰沛芳菲的水彩世界冉冉升起。

　　诗迪绘画的特点第一是奔放。只若一泓清水，天真烂漫，从无拘束，从无羁绊，正所谓“天水无居”。她的色彩单纯、浓烈，正是天性使然。泼泼洒洒，层层叠叠，相互映衬，凝放自由。那彩中仿佛有彩，一若宝石初露的端倪。她让水彩清清地流过，然后在某个瞬间将水色光彩打捞起来。准确地说，不是她在画水彩，而是水彩在画她。

　　特点第二是韵味。中国人讲韵，仿佛涟漪，四方回应，“犹之蕙风，荏苒在衣。”那份滋润是在中国江南的溪云烟雨中陶养而成，也是黄子久能将富春山居意象千古延展的那般深蓄缠绵。“画眉深浅入时无”，诗迪用笔放骸，其心只在墨团团、色团团中翻转，一遍遍地熅过画面，一遍遍地让水色温润起来，借以释放内心的湿润和乡恋一般的流连。

　　特点第三是浪漫。此浪漫总让我忆起杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这样的诗句。浪漫的意象在于张力，在于“别样红”与“无穷碧”这般简与放的对比。通过这样的对比，我们一方面看到大自然中风日流丽，绮妙轮环，另一方面又被某种天机的流荡、宇宙的冥想所触动。刘勰在《文心雕龙·辨骚》篇中说：“童蒙者拾其香草”，指出童稚天蒙的心灵，最赏爱生命世界的芳菲。他们的天性直与芳菲同乐，而满心只留下绮丽明媚的生命风景，无论风日流丽，无论初日芙蓉，都将岁月伤愁的目光收起，开一片正能量的香草蔓花。

　　2010年，诗迪参加上海世博工作。她天性烂漫，总望盛宴不散，兀自将种种记忆与念想凝在心中，又纠结于人世诸般疾痛的关怀，放逐某种孤独悠长的心灵追问，进而从中凝结成一种生命感悟的幻变世界，并通过画与诗这两种方式表达出来。三年过去，多少人已将世博淡忘，诗迪却孑然一身，回返这个城市与世博象征之地的当代艺术馆，在这个始终耸立的“城市体温仪”的近旁，举办个展，并真诚地邀约世界上二十万世博工作者聚集在这里，追怀世博岁月，感受五洲同源。展出的同时，又将自己三卷本的心灵书写献出来，献给世博的工作者们。如此儿女情长，怎不令我们唏嘘感动！

　　周密《野步》诗云：羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。诗迪本是一位自由艺者，原无他事，却念着世博，想着普天下青少年的心灵成长，把心中的关怀端出。好在当她回返绘画的世界中，总能天质清澈，纯真烂漫，触物皆有会心的勃勃快意。一若滔滔浦江，醉在斜阳。